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大六壬尋原卷之八——分類占斷

时间:2013-01-15 21:35:41  来源:  作者:admin  浏览量:

大六壬尋原卷之八——分類占斷

占晴雨:

吉凶神煞:陽煞陰煞風伯 ,雨師,雷煞,雨煞,八妖,力焦,月空,月鬼,天火,地火,火神,火怪,光怪,生氣,元武,劫煞,災煞,火鬼,月煞,風煞,天燭,晴朗煞。

久晴則欲雨,久雨則晴,而天道不可測也。於是晴雨之佔有焉。占之何如,亦曰稽之類神,准之課傳,以火神所臨之辰為晴期,以水神所臨之辰為雨期而已。

何謂稽之類神?

子為雲為江湖水神,醜為雨師,寅為風伯,卯為雷震,辰為霧,巳為虹霓,午為電母為晴,未為風伯,申為水母,酉為陰,戌為雲 ,亥為雨水天河之類是也。

天乙為陰,騰蛇為電,朱雀為行火招風之神,六合為雨師,勾陳為興雲之神,青龍為甘雨之師,天空為塵霧,白虎為震為雷為電為凍為大風 ,太常為養物之雨淑氣之風,元武為苦雨之神,太陰為霜雪為冰凍,天后為陰為霧為雨之類是也。

何謂准之課傳?

火上主晴而值空亡反雨 潤下主雨而值空亡反晴 曲直主風而空亡則朽矣,木朽則火焚,主無風而情 稼穡主陰而空亡則崩,土崩則金現,主不陰而風(金屈類也) 從革主雨而空亡則鳴矣,金鳴則不化,主不雨而風。

日上神屬火而貴人又火,主晴。若日克日上神反雨。(如日上神是午,又乘朱雀,是主晴也。若日為亥則水能克火,反雨。制水反主晴矣。)伏吟無丁馬則晴雨照舊,反吟不遇空亡則晴雨變易 ,三傳午戌寅則晴,若寅午傳戌不晴(寅為火長生而戌為火墓也)三傳自子辰傳申則雨,若子申傳辰則無雨,三傳火上水下是為未濟主晴,三傳水上火下是為既濟主雨 ,三傳屬火而貴人屬火或土大晴而且熱,三傳屬水而貴人屬水或金主大雨而且霾(大風掃揚塵,土從上下也);三傳皆土主晴,三傳皆金主雨日克傳主晴,傳克日主雨;三傳水神空主晴,三傳火神空主雨(三傳之內有水火神見而落空亡者);初傳巳午乘蛇雀主晴,初傳亥子乘元陰主雨;課傳純陽主晴,課傳純陰主雨之類是也。

何謂以火神所臨之辰為晴期?

蓋久雨欲晴而課傳有晴占矣,乃視巳午所臨之辰而知其何日晴也。巳午加子則子日晴之類。其久暫當視火神旺相休囚。

何謂以水神所臨之辰為雨期?

蓋久晴欲雨而課傳有雨占矣,乃視亥子所臨之辰而知其何日雨也,如亥子臨午則子日為雨之類。其多寡當視水神旺相休囚。

若三傳俱陽,又在天乙前,而水神不見,青龍不入傳者,雖久晴而無雨期,名曰旱矣。三傳俱陰,又在天乙後,而火神不見,朱雀不入傳者,雖久雨而無晴期,名曰澇。

大概蛇雀勾空與火神得地而不受制者,為晴。龍虎陰合與水神作用而更刑沖者為雨,此晴雨之正占也。

若專責龍虎則失之偏,傳視魁罡則失之小(一說魁罡加孟晴,加仲陰,加季晴,雀飛龍躍者晴(雀在上而龍在下也),龍升雀伏者雨則失之巧。

元武乘亥者雨,朱雀乘午者風(謂穴居知雨,元乘亥入穴是雨征;巢居知風,雀乘午是風征)則失之奇。

至於早晴而晚雨者,發用火土而末傳青龍乘水神也;早雨而晚晴者,發用金水而末傳天空乘土神是也。雖日出而不晴者,發用朱乘午而即為下神所克,與中末傳克之也。雲簇而不雨者,發用天后乘子而即為下神所克與中末傳克之也。風雲大作者,寅申龍虎互乘而子醜亥相加也。雷雹雨大作者,醜午雀合併現而子卯亥相加也。類神偏勝則有其一而無其一(如卯多則雷震而不雨,子多則雲盛而不雨),類神交並則欲乎此而得乎此(欲晴而巳午雀交並,欲雨而亥子龍後交並也)。此晴雨之附占也。

白虎乘申酉者雪占也,而陰勾虎並則霰(視三傳也);子加辰蛇則微,太陰寅並則厚(視發用也)。寅申臨日辰者風占也。而太常乘木則和(視初傳),虎乘寅卯與申未旺相則大,虎乘天罡與八妖克日則怪。

申酉旺相丙子巳相加者霜占也。子酉乘亢而火多水少者水占也,從革或申酉用乘陰者,寒凍占也。水少火土勝申乘虎者雨雹占也。更有亥子乘元後而被下神克者陰占也,用土乘六合而土上火下者霧占也。

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