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如何乘生气

时间:2022-07-13 11:18:44  来源:  作者:admin  浏览量:

  生气之说论的很长久,今天以本人之观点给以剖析。

  峦头上的生气就不说了。不行山没有师父指点,讲那些东西全是纸上谈兵,说也是白说。

  葬书云: 葬者乘生气。这是以坐而论。又有书云:朱雀发源生旺气 这是在讲向上的生旺,因为朱雀是四兽之一,位于前方,所以是向上,生旺气便是生气和旺气。

  这两句话的意思便是立向时,坐山和朝向都要得生旺之气 这便是理气。

  三合便是生旺墓三合,有生有旺有墓 生旺安排在山向之上,水口安排在墓位之上变是达到指标。

  按12宫顺排 寅申巳亥是四生 子午卯酉四旺 辰戌丑未为四墓 前两组便是生旺

  按12宫逆排 寅申巳亥是四旺 子午卯酉四生 辰戌丑未为四墓 前两组便是生旺

  立向时首先要知道生旺气在那里,如上所说,无论顺逆 生旺总是寅申巳亥子午卯酉。

  这一点不好找,最为关键,找错了一切都错/

  找这个点的关键就是 :起长生后轮排的轨迹不能越坐山。可以想象坐山线就是一个黑洞,什么东西到那里都不会跨越。

  如子山例 如果是左肩来龙或出脉 其生气点只能在左边 那么只能按阳火或阳金顺行。如阳火长生点在寅。而不能按阴水局长生点在卯,因为如果以卯为生气点的话,只能逆排 那么子山左宫为冠带 有坐山隔断,不能跨越。子右宫就没有办法是帝旺。

  如果是右肩来龙或出脉 其生气点只能在右边 那么只能按阴金局或阴火逆行,如阴火长生点在酉。而不能按阳木局长生点在亥,因为如果以亥为生气点的话,只能顺排 那么子山右宫为长生,有坐山隔断,不能跨越。所以气不通,子左宫就没有办法是帝旺。

  还有本山来龙出脉的情况

  还如子山 如过是子山来龙或出脉 该如何取用 因子上本来就是生气。这个时候就要考虑是子山是前兼还是后兼的问题了 如果前兼 生气点在子逆排12宫 如果后兼 生气点便是寅,就要顺排12宫。其他山向仿此

  前兼后兼 左肩或右肩的奥妙就在这里 因为分不清这些的话,很可能让水走临官等凶口

  前上所讲的起长生的轮排轨迹,说白了便是龙脊上左右分水的运动轨迹 如上左分水不能跑到右分水,因而左分水只能从生气点顺排,右分水只能从旺气点逆排。生气点拿定之后,龙局的五行就定了,以后立向时,只需山向五行跟龙局五行一样,那么便是跟龙一个“血型”,可以从龙身上输血给自己了,于是棺骨就得龙气,得天地之气与天地同在,其后代也会得荫。如果山向五行跟龙局不对,就是“血型”不相配,自然就会发生排斥反应,休想获力。

  有时候不一样也可以,只要不发生排斥。有人把它叫做脱龙就局 或者叫“借‘等等,总没有血型一样来的长久快洁。

  龙的生气在哪里运行?在龙身上,在龙脊梁上。龙脊如同人脊,在西医上讲有全身的神经中枢在,中医学上有任督脉络在,全身神经都要靠这里向外发送或接受传导等等,总之作用极大。龙的生气便靠这里运行,因为气足,引而形足,所以形成脊梁,能分水。

  此脊梁是生气传导的路径,无论龙是如何运行,总会有这条脊梁在,什么时候没有了,也就说明龙到头了。葬山乘气便是立棺骨于这条脊梁将尽之处得龙的生气。

  龙有脊自然能分水,此水(或叫随龙水)左右分之后必将汇于龙到头之处再交汇 。站在龙脊上 ,朝向龙前去方向,左右分水如同太极的两仪 左边为阳右边为阴,龙脊便是阴阳之分界。左水同右水交汇在前面,有左水长右水短,有右水长左水短还有左右相等 这三种情况 这也是阴阳的状态:因左为阳右为阴,左水长右水短便是阳大于阴 呈阳性 为阳局;有右水长左水短 就是阴大于阳所以呈阴性,为阴局。第3种情况便是阴阳相等,呈中性 姑且叫它平局吧,平局是最好的状态,但这种情况少之又少。因龙外有龙水外有水,总有失去这种平衡的一个交水地方。

  立局之道便是调整阴阳,使之达到平衡。所谓采阴补阳拟阳增阴等便是其主要手法。龙之阴阳可以在水上面体现,当然也就可以通过调水来调理阴阳。如果左水短小,可以通过人工填补给它加大加长但龙是天地之物,非人工可以改造,龙之阴阳已成定局,人工改变只是局部,不足以影响大局,所以只能在立向上给与平衡。

  立向不可勉强,不能违背龙的总体趋势,只能顺势利导为我所用。因龙是天地之巨物,人十分渺小,人不可逆天行事。

  前面提到龙的生气在龙脊上传导,那么左右分水便是生气之泄露,好象中医上讲了,气化为精,精化为神。那么水的存在与多少也反映了生气的质量。其关系是成正比。

  葬者乘生气,便是乘着龙脊里面的生气。生气的源头便是龙脊,便是这个分水处。有分水处,那么左边的水不能跑到右边,右边的水也不能跑到左边。立向实际上是一线,那么这一线是在分水脊的左边还是右边便决定了葬后乘的是左边之气还是右边之气。乘左气乘右气便要根据阴阳来定,总之达到阴阳平衡是最高目标。如果龙局呈阳局 就要多乘阴 龙局呈阴,便要多乘阳。

  以龙脊为界或以 如果阳局 坐山在龙脊右边,如果是阴局坐山便在龙脊左边,这是自然之平衡,靠的是眼力观察,不用罗盘便可定向之法。

  为何如果阳局坐山在龙脊右边?因为是阳局,必是左边水长右边水短,坐山在龙右的话,棺头得的是龙右边的阴生气,棺脚得的是龙右便的阳生气,那么得的强阴气边可中合弱阳气。使棺中得气平衡,当然还要考虑棺中心是左偏生龙脊还是右偏,这全靠眼力,没有固定公式。那种上对脑下对唇的方法仅仅适合于理想状态下。

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