安葬总论

　　先看山家墓运、正阴府太岁，不　山头;浮天空亡、年天官符，忌开山立向，巡山罗　并忌立向。次月家飞宫州县官符，忌开山立向，山家墓运、正阴府太岁年、月、日、时忌　山，如穿山罗　、巡山大耗、山家官符、山家朱雀，并忌开山，吉星能制，宜用通天窍、走马六壬，天符经同论，择取得利年月，更求三奇、禄、马、贵人、诸家帝星，得一位吉星同到山、向，以佐其吉，然后择吉日吉时斩草、破土、安葬乃为善也。

　　论葬埋有中宫，凡葬或谓山头立坟，临时开圹，即无中宫之避。如州县官符在中宫，当日以早开圹，实时结砌厝棺掩墓，尽一日内完成坟，即为无犯。若欲加工甃砖，又须别选吉年、月、日、时。若次日于坟上加土用工，虽止一宿，即是犯昨日之中宫矣。多见世人，执泥山头无中宫之说，前一日安葬，后一日加工，皆见大祸。

　　凡安葬，其月中宫无杀，但取吉日斩草，以后相连用工不住手，虽过月逾节，作用不妨。若一住手，从月节已过，再起手用工，虽无吉神，但无凶杀，亦可用工。若过月节，为凶神所占，不可再起手作用也。

　　凡葬坟，以棺木为中宫，如其月州县官符在中宫，切忌动坟。

　　论太阳密日，安葬大凶，忌值房、虚、昴、星四宿属太阳，乃阳光之晶，真气之形，照耀万物，荣生之象，恶死丧阴暗之事，且人死神魂归化于阴冥之方，骨肉葬归于幽暗之处，此二者反逆之道，故忌葬埋。但诸书载房宿属春意融合之象，以为可用反吉。又曰：「更忌宿值克制祭主本命，宜避之。以角木星值日冲克戌土生人，井宿木星值日冲克丑土生人，奎宿木星值日冲克辰土生人，斗宿木星值日冲克未土生人，柳宿土星值日冲克子水生人，尾宿火星值日冲克申金生人，壁宿水星值日冲克巳火生人，其余星值宿，非辰对冲，须是相克者为无所制也」。

　　论天地官符、大小月建占中宫，通书谓尽一日成坟，次日不可加土，屡用无害，连工修筑无妨。

　　论凶葬法

　　按：周公七尺周堂经说：「凡凶葬不避凶年恶月、天罡地杀，及众神皆不能为咎」。《百忌》又云：「凡人初死不问年月，若三日内乘凶葬之吉，虽值凶神亦不为害，以其不犯地域故也」。今人凶葬尽三日之内或一旬之内，不问山向年月，但择吉日，就当日尽破土，此一日之内成坟。惟有月家州县官符占开山立向之处，不宜斩草举哀拜圹，俟凶神过，方可择日加土，甃砌谢墓。

　　安葬

　　壹、方位宜忌：

　　一、寻龙点穴须符合风水学峦头与理气。

　　二、安葬，只论年月开山立向吉凶神。

　　三、修山、向、中宫，须兼论年月修方吉凶神。

　　贰、主事避忌：

　　祭主避忌：

　　一、本命冲(不可用，大凶)。

　　二、本命真三杀(真三杀不可用，非真三杀用本命贵人解)。

　　三、本命刑(六合、三合、贵人解)。

　　四、本命箭刃全(六合、三合、贵人解)四柱冲战不用为宜。

　　五、岁押。

　　六、宿值　制祭主本命。

　　七、的呼者宜少避。

　　化命日课避忌：

　　一、本命冲(不可用，大凶)。

　　二、本命真三杀(真三杀不可用，非真三杀用本命贵人解)。

　　三、本命刑(六合、三合、贵人解)。

　　四、本命箭刃全(六合、三合、贵人解)四柱冲战不用为宜。

　　五、本命天罡四杀(见相主表)。

　　六、入地空亡(只论日辰，制用)。

　　七、冷地空亡(忌日、时，不忌年、月，制用)。

　　八、落圹空亡(又名贴身空亡，死犯名落枕空亡，葬犯名扫地空亡。日时最毒，年月次之，制用)。

　　九、寸土无光(只忌日，吉不能制)。

　　十、缠身官符(忌时，年月日时次之，制用)。

　　化命山头避忌：

　　一、岁害杀。

　　二、刺害杀(制用)。

　　三、穴刺杀(即刺穴杀，制用)。

　　四、刺血杀(制用)。

　　参、龙之避忌：

　　一、八杀日：忌安葬。(只忌日)

　　二、消灭杀日：止忌安葬，不忌修造。(只忌日)

　　肆、坐山避忌：

　　一、冲山或冲兼山日(忌年月日时，大凶;造葬均忌)。

　　二、三煞(忌年月日时，造葬均忌)。

　　三、将军箭日(忌四柱二字全，造葬均忌)。

　　四、八杀日(忌日，造、葬、修方均忌)。

　　五、八杀归宫日(忌日，造、葬、修方均忌)。

　　六、星曜日(忌日，造葬均忌)。

　　七、冲丁杀日(忌日，造葬均忌)。

　　八、贵人禄马落空亡日(忌日，造葬均忌)。

　　九、山方杀(忌日，安葬忌)宜删去。

　　十、日流太岁(忌日，安葬忌)宜删去。

　　十一、天地燥火(天火忌起造，地火忌埋葬)宜删去。

　　伍、查铺注万年书选择吉日：

　　一、查铺注万年书选择有安葬用事之吉日。

　　二、对照忌例。

　　三、删除主事所忌与不符合忌例者。

　　四、宜相主。

　　五、外事用刚日，内事用柔日。

　　陆、周堂：

　　论周堂，棺在家忌之，如柩在外则不论，如先一日出次日葬，亦不忌。如值人，则其人出殡棺之时，出外少避，惟停丧在外则不论也。